一、文化与制度的关系

　　经济制度不是与文化无关的“纯经济”的制度，任何经济制度都是在文化中存在与发展的。文化属于非正式制度，文化影响制度的变迁。非正式制度对制度变迁的影响包括三个方面——具有凝聚的功能、规范功能与评价功能。在文化与制度的相互影响中，文化制导制度，制度影响文化。

　　二、温州文化的性质

　　1、温州文化是一种商业文化。温州是一个商业城市。早在宋代，温州的商业就相当发达。宋以后大量出现的“逐末”现象表明温州地区人口得以成功分流，许多温州人开始长期从事商业经营。到明万历时修《温州府志》还讲温州“土薄难艺”、“民以力胜”、“能握微资以自营殖。”

　　改革开放以来，温州人以“小商品、大市场”的经营方式创造了温州模式，成为我国一个独特的区域经济现象。温州人的社会网络主要由血缘与泛缘关系编织而成，这为他们的流动和迁徒、融资等活动提供了支持。温州商人在“走遍天下”的过程中，善于利用地缘关系结成彼此信任的社会关系网络，成为从温州模式到温州人模式转化的重要因素。

　　2、温州文化是一种海洋与乡村文化的结合。从温州特殊的地理位置看，温州地处东南沿海和瓯江下游，自古以来，既是传统农业生产大为发展的地区，又是一个贸易发达的沿海地区。在传统计划体制下，温州人隐藏着的闯荡冲动不曾熄灭过。

　　三、温州文化的渊源与特点

　　温州模式实质上是家族企业的集合体衍生的产权、市场运行制度组成的系统。家族企业在温州的广泛发展，从文化传统与发展线路分析，源于温州的历史、人文与地理的特殊性。

　　1、家族企业体现宗族文化特点。宗族关系在温州是以血缘为纽带，利用祠堂、家谱、族规族训等传统习俗的力量，发挥着动员族内社会力量的组织功能与协调功能。

　　2、温州文化作为海洋文化，它具有涉海性、外向的辐射性与交流性以及商业性和慕利性。这些特点使得温州文化具有开放性和拓展性。

　　3、温州文化发展始终与社会经济发展相联系，强调功利，注重事功。永嘉学派的最大特点，就是与当时朱熹的“理学”、陆九渊“心学”大讲身心性命之学立异，步步着实，开物成务。

　　四、温州文化对于温州企业制度变迁的制约

　　1、温州自古以来就强调功利的价值取向，与传统经济相适应的思想意识对经济社会生活的影响极为深刻。

　　2、五缘关系、家族伦理制约温州企业难以吸收社会资本，难以引进职业经理人，难以协调家族与支薪经理阶层的利益冲突。

　　3、泛家族主义扩展了社会信任机制，但是无形的社会关系网络又决定了温州模式的变革边界。有限的合作使得温州企业难以真正进行社会资本运作等等。

　　4、家族制在温州树大根深，会形成与现存制度安排共生共荣的组织和集团，他们对这种制度有着强烈的需求，使它沿着既定的轨道持续下去。

　　因此，从家族企业迈向现代企业过程中，除了制度的突破与外在条件的完善外，必须进行文化的重构。