即使在网络游戏发展还不成熟的时候，热心参与斗地主游戏的人也不会是少数。作为一种从民间发展起来的牌类游戏，规则简易，学习简单，享受经济，携带方便，开战起来具有短、平、快的特点，而且凑热闹的，还可以在外围下一点赌注。所以成为古往今来、男女老少休闲的最爱之一。有头脑灵光的，甚至将之用于家庭矛盾调节，公司业务拓展和为追求某人制造氛围或机会，真是大大地将斗地主的传统发扬光大了。
为什么大家常常斗得天昏地暗还都乐此不疲？仔细想一想，除了娱乐之外，其中还是包含很多人生智慧的。
我们完全可以把牌桌当成是一个浓缩型的社会。
在这个社会里，你有机会做主角——当地主，当然，这是有概率的，不是每次牌局你都有机会当地主。这说明，在这个社会里，有些事是不依个人意志为转移的，有时你必须选择做配角，采取团结他人的办法对抗共同的霸主。而当你有机会选择做主角时，你必须具有竞争意识，要认真衡量自己的实力，有没有足够的力量应付其他的不止一个人的竞争对手。
如果力量明显不够，你将面临抉择放弃还是孤注一掷地抓住机会。有朋友说，放弃也是一种美丽，因为不放弃，你将遭遇不可预知的成倍的损失，让一步，才会海阔天空。有朋友说，机会难得，人生难得几回博，有机会，哪怕是一线希望也不应当放过，也许手头上的东西还不令人满意，可是还有底牌三张，——那就是三个希望。如果这三张恰好补齐了手头的缺憾，也许成功就在眼前了。要知道，很多人的成功，其秘诀并不是自己的实力有多强，而是敢于面对困境，永不放弃，把有限的人生，赌在有限的人生牌局上，永远做主角，承受常人无法承受的压力，最后成就理想辉煌。——即便没有达到目的，机会落空，自己也不会因为偶尔失利而一蹶不振。——人生还有很长的路要走，正如此牌局过了，还有下一牌局，只要自己一心进取，机会还会再来，这样总比错失一次良机而自怨自艾要心安理得些。
如果力量处于中上，有大牌或炸弹，你具有比较明显的优势，如同你在现实事业中拥有技术专利或决定市场成败的核心竞争力，那么选择成为地主自然是对的。否则，错过这样的创业机会，即使你将注定成为本牌局的赢家，也不过是在和普通人分享，做“打工皇帝”而已，——周星驰剧中的名言：乞丐中的乞丐，哪是什么——还是乞丐。
但牌局之中永远有意外，有大牌或炸弹并不意味着你就一定是赢的。因为市场的多人参与的复杂性，你难以对所有对手的情况都摸得一清二楚，知己知彼。也许别的人比你的炸弹还要多，还要大。——在实际牌局中，我曾经记得手头有三个炸弹，本以为赢牌是十足十了，不料，其他两人每人都有两大炸弹，并且大牌总数比我多，炸我一轮牌后，出一个连拖，等我将炸弹放出来将要出最后一张时，遭遇了三连炸，弄得我回不过神来，其结果是输得十足十，百分百了。
所以，斗地主其实是一种数字博弈游戏。你必须从数学概率角度去分析、研究，推测，在你确认自己的优势时，一定要以市场其他参与者的状况为参照进行数字模拟博弈，真正从牌面上认识自己所没有的东西，在竞争对手哪儿是否会成为赢得市场的关键要素，正确评估风险概率的高低，计划应急的处理办法，将数字组合的可能性列入对抗行动规划中。绝不要自以为是，目空一切，忽略影响牌局的细微之处。——四个3在一起，永远比你三个4在一起威力要来得猛烈些。
在牌技相对成熟的人看来，斗地主也是一种行为习惯的游戏。这种行为习惯包括了思维习惯、言语习惯、表情习惯、肢体习惯、拿牌插牌习惯等等。老练的家伙一般会从你第一局开始就不动声色地观察你，将你的洗牌、摸牌、出牌、皱眉、喜笑等动作收集起来，几局之后，牌还未开始，由于你习惯定势不断在重现的缘故，他们会控制你的洗牌分牌的顺序、叫庄的机会，并依据他的牌面状况十之七八地猜出你手头牌面的状况，从而主导整个出牌节奏等，使你多处受到牵制，常常是有牌做不到庄，好牌被拆散，真是越打越不顺手，气得要一佛升天、二佛涅槃了。这与我们许多企业内部的老员工与优秀新员工之间的协作与提升状况是多么相似啊。
从更专业的角度来说，斗地主却是一种心理游戏。不论你的牌面好坏，你心里总在琢磨自己如何才能赢和如何才能赢得漂亮，——其他人当然也是这样在想。所以，更多的时候，自牌还未洗清，打牌的每一个人心里都充满了希望或幻想，快来，快来，两个王，四个二，来两个炸弹，——这与我们在购买双色球彩票时的心理是一样啊。最好中个头奖，不行的话二等奖也不错，二等奖中不到的话，三等奖也不辜负我一腔热情，三等奖没有缘分，四等奖来安慰一下也行。等牌抓上来了，一看，哦，很糟，又轮不到自己做庄，于是赶紧期望合伙的那一家手上拿到有杀伤力的，或者做差一点的想法：庄家你可不能太黑，打的士一鼓作气将牌出完，再加上什么一两个炸弹。如果那样的话，真是要人吃不消了。——不信，你到网络上一瞧，碰到这种情况的胆小鬼，多半是要断线逃跑的。唉，庄家好不容易得到一回好牌，却由于你的逃跑，做损人不利已的事，把地球磁场都搞坏了。真是天可怜见！——如果牌的实力各位大抵半斤八两，这倒是用不着急忙逃跑的，于是鼓起劲头一战。在不断揣摩地主和对家牌势中，或在由地主揣摩两个对手的出牌状况中，贯穿一个你防我攻，你进我堵的侥幸取胜心理。这方面的大家，讲究战略，讲究气势，打合伙的，有时牌虽然已经是强弩之末，也示地主以强势，用大牌故意与地主消磨，为对家创造机会，待到地主被游击战术搞得体无完肤时，另一家则用相对完整的牌面作地毯式进攻。当然，这种策略心理如果被地主识破，地主不为所动，那么合伙不但无助于整体作战，反而给地主制造了取胜的机会。——心理的上较量，本身也包括着人算不如天算的道理啊。
正因为如此，有疑神疑鬼的家伙用斗地主来卜算自己的前途命运。明天要谈生意，今天晚上牌运如果好，则自信好运挡不住，明天肯定成功，所以积极准备，反之，则会取消或延后处理生意上的事宜。而有的家伙，却不以为然，他们反驳说，牌运与现实运气是相反的，你牌运好，则现实运气一定差，牌运差，现实运气一定好，——俗语说，破财方能消灾嘛，还有赌场失意，情场得意等等，正是这样的道理。
有不信邪的家伙自然对这两方面的看法都不屑一顾，他们说，现实证明，成功的人多数是靠自身努力得来的，与斗地主、牌局没有任何关系。——如果有这么多关系，我们的国家经济的发展主体就应该会体现在斗地主经济上，可我们知道，除了喜欢赌钱的部分人彼此之间有点资金交流之外，任何一个牌局都不可能实现货币增值，为国家总体经济做出贡献。——如果有这么多关系，牌运决定人的生活与事业的运气，那么，我们国家的领导人就都会要求大家深入研究牌技牌理，就没有什么必要提出科学发展观、经济搞活。——如果有这么多关系，大家活着的目的就应该是打牌，而不是还去做打牌之外的事情。
今天除了尚有一些沉迷于其中的专业人士之外，相信多数人是不会以打牌为活着目的的。随着眼界的开阔和对斗地主认识的进一步提高，越来越多的人都觉得，斗地主真的只是一项普通娱乐而已。它并不是我们追求的目的，仅是一种生活休闲的工具而已。就如同任何事业都不应该成为我们的目的，它们仅仅只是我们人类为体验人生活的过程而存在的东西。它的意义就仅仅在于为人类提供了人的活动的理由。佛教在这方面有着最清醒的认识：一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，当作如是观。我们可爱的释迦牟尼同学用吹泡泡的方法告诉我们，什么东西都不要太执著、当真了。
受到释迦牟尼同学的启发，有人就拓展思维，领悟到了突破规则的方法，中文归纳起来两个字：作弊。香港话叫三个字：出老千。反正佛都告诉我们不要太执著，认真，何必要受旧有规则的束缚呢，所谓娱乐嘛，作弊即是空，空即是作弊。平时也不过靠它弄点面包油条费用，钱是什么，是王八蛋，你们也不要太执著。很多民营企业的老板都信奉这一条，挖空心思逃税、倫税，克扣员工工资奖金，教育员工要拿出无私奉献精神，为企业提供无薪酬加班等等，做得真是令人五体投地，精彩万分。很多政府公仆也不示弱，他们巧设门目，拿国家建设的大帽子遮住脸面，突破国家法律法规的约束，拼凑出新的地方政策，经常深入企业或百姓当中，关心广大人民的工作生活疾苦，嘘寒问暖，更问有关政策执行得怎样，小金库有没有更大的空间，分红有没有实现见者有份，“保护费”有没有按时上缴等等，打出了一波又一波的好牌。
当然，这个观点受到了众多遵循游戏规则人士私底下的强烈反对。有部分聪明人觉得自己才是理解了释迦牟尼同学的真义：要入得了牌局，也出得了牌局。什么意思？就是要学会将娱乐作为工具来运用。绝不要被牌局左右了自己的情绪，或仰天大笑，或出错牌时左右狂扇自己耳光，要始终象我们的范老先生所说的：不以牌喜，不以已悲。所以，其中有更多的企业老板或政府公务员，在需要业务攻关时，积极邀请上级机关或业务关键人员参与“PK”。首先大家都进入了牌局，议定牌注金额，拿到了不同状况的牌面。其次，根据所邀请人员职务权力的大小，叫庄。再次，无论庄家牌面状况如何糟糕，出力邀请的家伙永远不会打出好牌。有两个王，要拆下来乱打掉，有两三个炸弹，也要拆下来或不小心喂给了庄家。然后，在庄家们“牛气冲天”的情况下，有关人员的资金源源不断进入到庄家的公文包中。实在被地主斗得输得不行的，可能还要写出支票，掏出早已准备多时的珠宝、新拟的购车合同等等。最后，庄家们心满意足，开怀大悦时，会点头勉励，达成意料之中的“公事”。——这果然是皆大欢喜的生动局面啊。据一些混得比较好的成功人士总结说：寓工作生活休闲于其中，岂不快哉！我的房地产、药品销售、教育工程多元化事业都是这样发展的。我的书读得不多，不过会玩斗地主，对它理解透彻，赚钱的窍门与打牌的窍门其实是差不多的。打牌不要拘泥于规则，赚钱也不要拘泥于规则。
真是精辟的见解——难怪知识分子在现实社会中能混出象样的不多，主要的问题是没有深入领会牌与钱的关系呀。由牌而影响钱，由钱而影响权，由权而影响利，由利再影响钱——咦，这本来就是一个循环嘛。
在也许是上帝为解决人类寂寞而创造的一项游戏运动面前，朋友们，你的眼睛看到了什么，又思想到了什么呢？
