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中国温州商会网 > 建设新农村->欧阳德康:演绎丰厚的收藏家人生    
     
欧阳德康:演绎丰厚的收藏家人生
 
 

  在温州市区妙果寺古玉市场的里弄,林立着数十家古玩店铺,可相比之下,“玉山堂”的门面要大气许多。在这里,笔者见到了“玉山堂”的创办人欧阳德康。

  早就听说欧阳德康总结出来的识玉五法:⑴不成器,工艺是评定玉质的标准之一;⑵绑玉火烧不断,不一定就是真玉,国为只要头发紧绑光滑物质一般都烧不断;⑶老玉有血丝,不要误解是血浸入,玉是矿物,只要玩戴或进入土中长时间受地下物质侵蚀后就会产生颜色的一些变化,紫红色称之为“血沁”;⑷好玉冰凉的说法并非正确,玉的本质就是冰凉的,玉温是随气温的变化而变化的;⑸古式和旧色并不代表是老玉,必须看玉的材料、年代风格、工艺特征,传世必圆润,出土有沁色。这便是他通过几十年的收藏经历积累出来的宝贵经验“识玉五法”,得到同行们的极大认同。



  跟大多数藏家一样,欧阳德康开始也收藏青铜器、瓷器、字画等,几乎是全面进军,但后来他专攻玉器了。问及原因,他总结说:首先,玉的保值性高。懂行的人都知道,玉是宝贝,有七千年历史,不像字画等存在赝品、难鉴定问题;还有就是玉器的工艺,古代一些玉器的工艺精细水平现代工艺无法达到,玉器的价值正在于玉材料和工艺的完美结合。他告诉笔者,收藏玉器的人比较相信缘分,有缘,好东西自然会到手,无缘,强求是得不到的。

  欧阳德康年轻时拜过很多老师,走过很多地方,也吃过很多亏,当然吃亏就当是付出学费。

  “他的好东西很多。”外人这样评价欧阳德康。欧阳德康收集的玉器不但精美,数量也庞大,尤其是年代久远的玉器。养玉人都信奉“人养玉、玉服人。”欧阳先生经常会“盘玉”,即把很多玉器平铺在棉絮上,在上面放层棉絮或毯子,人在上面睡觉,以此盘玉。对于大一点儿的玩件玉器,他就将其用开水泡,取出来当水见干、玉器仍有温度时涂上敷脸的面霜,再用保鲜膜包起,就可以收置了。他强调说,家里的玉器千万不要放在木头抽屉里,因为会吸收水分,这就是为什么木头抽屉里的玉器总显得干巴、没有光泽的缘故。

  盘玉,是民间流传的一种赏玩玉石方法,通过盘玉,可以使色泽晦暗玉石整旧如新,并使玉石颜色发生很大变化。历代玉石大收藏家都懂得盘玉,这是一种“功”,就像茶道一样。玉要贴身放置,以人气养之,就可以达到养心和润玉的目的。有的人会把贴身带过的玉传给孩子,认为有助于孩子“壮胆、辟邪”,也有很多人认为自己的玉是不能离身的,其实,这也是在盘玉。

  欧阳德康告诉笔者,每块玉器都有自己的纹路和韵味,而每块好玉本身都有一个传承的故事,从它诞生起,会历经许多磨难或者幸运。玉有五德、七德、九德之说。自古以来,君子佩玉,是地位和修养的象征。古代的玉,工艺精美,都是王室贵族把玩儿。他的玉很多都是在安徽、南京等地获得的,他也曾用一种极端的方式收集玉,即一次性从买家手里把所有的都买了,认为这样更划算。

  尽管欧阳德康有很多好玉,但一般情况下他是不卖的。大凡爱玉之人,身旁聚集的也必是同道中人,对爱好收藏者来说,每块好玉都像自己的孩子一般,是舍不得给别人的,但若碰上好友非常喜欢,欧阳德康却是可以割爱的,其前提是好友自己收藏而不是拿去卖。
欧阳康德现在是鹿城古玩商会的会长,在温州古玩界甚至收藏界的名气都比较大,作为业内的资深人士,很多人都愿意找他讨教,他总是非常谦和。

  “整齐往后梳、丝毫不凌乱的头发,经常穿着一身唐装。”这便是风度翩翩的欧阳先生。

  古玩商会经常会走入社区为普通百姓提供古玩鉴定帮助,他的身影也会出现在温州雁湖社区、天鹅湖社区、江滨路等地,这给缺乏专业知识的收藏爱好者带去的是清凉一般的风。欧阳先生告诫新入门的古玩爱好者,别相信天上会掉馅饼,相信地摊小店会存在什么稀世珍宝,那将非常愚蠢。

  2007年中央电视台“民间寻宝记——走进温州”活动便是由他们承办的。活动现场设在温州文化用品市场,活动当天热闹非凡,几百名爱好者带着几千件宝物前来,欧阳先生及同伴和随央视来的专家们一起选出40件宝物,评定“温州民间十大宝物”、“温州民间宝物特别奖”、“温州民间宝物优秀奖”及“最具温州特色收藏品”各十名。

  他的夫人也好玉。夫妇俩一路走来,收藏的艰辛与喜悦难与外人述说。采访过程中,恰遇一外地年轻人在店里转了一圈后,非常小心地掏出一个玉质手镯,询问道:“您看看,能卖多少钱?”“三十。”“三十?”“我奶奶都戴了几十年了啊。您再看看!”“不会错的。” 欧阳笑着跟笔者说:“十块钱也能买到玉,你相信吗?”“相信,只是品质比较低劣罢了。”

  谈及现代很多年轻人狂热追求钻石时,欧阳德康却不以为然。他说,他见到更多的是很多年轻人都佩带玉。玉是老祖先传下来的东西,其文化内涵远远要高于钻石,这是有韵味的东西,相比而言,钻石要显得单调冰冷的多。

 

 

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