2、 人类文明是人类改造主观世界和客观世界的思想及实践总和。其本质就是重复，让希望的重复出现，让不希望的重复不出现。要想"重复"，就须建模。故西方文明从现象入手建模，关注量变，用加减乘数等表达现象之间的关系，因此，数学和哲学成为西方文明的两大基石；东方文明从本质切入，关注质变，以错综复杂、相生相克等体现质变的演化；依此，东、西方文明，殊途而同归；

3、 在达到某种境界时，东方文明悟到"天人同构、天人同演"，即"道"的模型，并以八卦述之，而模式之动之变以几兆为先，易经是研究征兆的学问，"知几者神！几者，动之微，吉凶之先"即此；

4、 先天八卦以"水、火"为媒转化成后天八卦。后天八卦有了人（中宫、5），成就了阴阳合德而刚柔有体。以人的视角，阴阳才有了现实意义，所统摄得世间万象才有了吉凶悔吝；

5、 384爻的每一爻只是八卦其中的一个卦象。只是位置和阴阳的相对关系有所区别。因此，诸多不同的卦、不用的爻，其爻辞却基本近似；

6、 乾卦用九就是"坎、震、兑、离"（1/3/5/7/9）四卦生生不息，循环不止之象；坤卦九六就是"坤、巽、乾、艮"（2/4/6/8）四卦生生不息，循环不止之象，此为天地运行之最高境界；

7、 "参伍以变，错综其数，通其变，遂成天地之文；极其数，遂定天下之象。"这句话说的就是64卦的卦序，"8341"即为屯蒙需讼之数，暗合开天辟地之义。开国大典时间定在下午三点前，也为求得国运中的一个"辛"字，亦同此理；

8、 易经有两个层面的道理：第一层面：根据模型，知道几兆。根据几兆，做到知进退存亡而不失其正；第二层面，就是儒家的心性之学，即融入天人合一模型之术；

9、 《大学》的八纲即为八卦；《中庸》讲"中""和"，但推崇"中"，"中"就是八卦中"5"的位置；

10、 易经是很简单的模型，但统摄大千于此，并映射及天下万物则须高度的境界、智慧。因此，孔子说"不可为典要，唯变所适"。